В последнее время всё чаще появляются клиенты в индивидуальной терапии и участники в групповых форматах, которые приходят с запросами, выходящими за пределы “обычных” эмоциональных трудностей. Люди приходят в состояниях, которые можно назвать экзистенциальным кризисом:
— нарастающее ощущение беспомощности, оцепенение и апатия
— ощущение пустоты, часто потери смысла
— переживание разрыва с жизнью и иррационального одиночества
— чувство, что «я живу не свою жизнь»
Они приходят за поддержкой, за возвращением вкуса к жизни и за поиском новых состояний и смыслов. Они ищут возрождения.
В этом эссе мы попробуем взглянуть на природу этих запросов и состояний, проанализировать динамику работы в них и возможные результаты.
Базой для экзистенциальных переживаний является способность человека осознавать собственную смерть. Эта способность подавляет смысл жизни, придаёт остроту чувственным переживаниям и стимулирует поиск противовположного переживания и реализации: поиск бессмертия или бесконечности.
Но так ли беспочвенно это устремление? Если бы не было ничего, что намекало бы и поддерживало бы идею бессмертия и бесконечности, то поиск бы давно прекратился бы. Но человечество продолжает его, не смотря ни на что.
На чем же держится ощущение бесконечности?
Есть несколько гипотез:
- Структура сознания не ощущает границ
Когда человек смотрит внутрь себя, он не находит края.
Сознание переживается как пространство без границ.
Это описывали и философы, и мистики разных традиций.
Отсюда возникает переживание:
«То, что наблюдает, не похоже на то, что умирает».
- Наблюдатель и тело переживаются как разные уровни
Во многих традициях различают: тело, ум и наблюдающее сознание.
Например, в философии Рене Декарта (René Descartes) это разделение получило форму дуализма — разделения мыслящего и протяжённого.
- Эволюционный парадокс
С точки зрения биологии происходит странная вещь.
Эволюция создала организм, который: способен понять собственную смерть, но не способен её психологически принять полностью.
Возникающее в процессе этого напряжение порождает состояние непримеримой раздвоенности “бытия” и “небытия”, что, в свою очередь, является движущей силой саморазвития и перманентного поиска разгадки бессмертия.
В современной антропологии есть даже теория, которая напрямую говорит об этом —Terror Management Theory.
Её суть:
Когда человек осознаёт собственную смертность, психика создаёт символические системы бессмертия, чтобы стабилизировать внутренний мир.
Эти системы бывают разными:
- Биологическое бессмертие: дети-род-генетическое продолжение
- Средневековая алхимия + современная наука в поисках продления жизни физического тела
- Культурное бессмертие: искусство-книги-открытия
- Символическое бессмертие: религии-душа-рай-реинкарнация
- Социальное бессмертие: имя-репутация-память потомков
Чем сильнее люди пытаются победить смерть, тем больше они начинают изучать природу сознания.
В наши дни это активнее всего происходит одновременно в трёх направлениях:
— нейронаука
— философия сознания
— технологии искусственного интеллекта.
Таким образом, огромная часть человеческой цивилизации — это сублимация экзистенциального переживания.
Вопросы о смысле жизни и смерти невозможно решить только на уровне рационального анализа.
Именно поэтому в культурах различных народов существуют легенды, мифы и предания, которые помогают психике человека справиться с экзистенциальными переживаниями.
Например, греческий миф о Персефоне рассказывает о спуске в подземный мир и возвращении к жизни.
Этот сюжет символизирует:
— потерю невинности (осознание своей смертности);
— встречу с тьмой, спуск в Царство Тьмы (страдание внутри экзистенциального кризиса);
— трансформацию (трансперсональный опыт);
— новое рождение через установление баланса и ритмического проживания в осознанности противоположных аспектов своего состояния — обретение целостности вмещающей жизнь и смерть одновременно — переживание личной цикличности внутри большого Цикла — смена масштаба самоосознания — выход в Трансцедентность.
В древней Греции на основе этого мифа проводились Элевсинские Мистерии (Eleusinian Mysteries) — ритуалы, которые символически воспроизводили путь:
спуск → переживание тьмы → возрождение.
Таким образом участники переживали переход в новое состояние сознания. Это были мистерии, сопровождающие человека на новый эволюционный уровень, освобождающие их от страха смерти. В них участвовали Сократ, Платон, Аристотель и многие другие исторические личности, заложившие в свои труды философские идеи, актуальные и полезные для развития сознания и в наши дни.
Возможно ли найти решение “проблемы” смысла жизни?
Многие клиенты отмечают, что интенсивные размышления о смерти, смысле жизни или внутренней пустоте возникают тогда, когда:
— снижается контакт с телом
— жизнь переживается преимущественно через мысли
— внимание постоянно направлено в прошлое или будущее.
С точки зрения нейропсихологии это связано с активностью сети мозга, отвечающей за саморефлексию и внутренний диалог —
Default Mode Network. Когда человек чрезмерно находится в этом режиме, усиливаются:
— тревога
— руминативное мышление — навязчивый поток негативных мыслей без поиска конструктивных решений (почему у меня так происходит? Что со мной не так?..)
— экзистенциальные страхи, ипохондрия (бессознательный поиск внутренних болезней).
Если мы проведем параллель с переживаниями Персефоны, то эта стадия соответствует “спуску в царство Аида”, спуску вниз, туда, где нет выхода, всё кончено. И этот этап пройдёт и проходит каждый из нас в своё время точно так же, как при рождении из лона матери мы проходим родовые схватки, а вместе с ними ужас беспомощности и безысходности. Но есть способ “сгладить углы”.
Как телесно-голосовая звукотерапия помогает людям переживать вопросы смысла жизни и смерти?
Она может мягко вернуть человека в контакт со своим телом, помочь пережить ресурс жизни через вибрационный опыт соединения с тонкими слоями психики, которые способны пережить расширенные состояния сознания за пределами знания о себе, то есть вывести в трансперсональный опыт. А ведь именно трансперсональный опыт является мостом между проживанием себя как отдельной смертной единицы и безграничной целостностью.
В телесно-голосовой практике ключевым элементом является вибрация звука в теле.
Звук создаёт внутреннюю акустическую обратную связь, усиливая Interoception — способность ощущать внутренние процессы организма.
Когда интероцепция усиливается, внимание возвращается в тело,
переживание настоящего момента становится ярче и
тревога, подпитываемая навязчивыми деструктивными мыслями отступает, часто, до полного исчезновения на какое-то время. Но даже короткого по времени отдыха от внутреннего диалога бывает достаточно, чтобы перестроить бессознательные механизмы восприятия жизни и смерти. Чаще всего эти процессы происходят в групповых форматах, так как вибрационное поле в них мощнее и эффект присутствия и резонанса с окружающими людьми и миром в целом способствует более интенсивному переживанию вибрационной связи и целостности процесса жизни.
Голос — это «живая нить» настоящего момента.
В практике телесно-голосовой звукотерапии голос можно рассматривать как особый феномен. Голос, отражая состояние психики (души — тонкоматериальной сущности человека) проходит через тело, затем становится слышимым в пространстве, привнося в него новые вибрационные характеристики, тем самым перестраивая его вибрационное качество.
Поэтому, голос становится своеобразной нитью, связывающей человека с переживанием жизни и проживанием жизни за пределами его физического тела.
Трансперсональные переживания безусловно оказывают сильное воздействие на экзистенциальные переживания, выводя их из деструктивной стадии. При этом, трансперсональный опыт невозможно создать искусственно через техническое исполнение телесно-голосовых упражнений. Для него требуется психологическая готовность и определенное бесстрашие отпустить контроль за своим психоэмоциональным состоянием и звучанием. Интенсивность переживания трансперсонального опыта может быть различной. Но есть общие моменты, которые проживаются как:
— ощущение расширения сознания
— чувство единства с миром
— переживание нового рождения
— изменение привычной системы координат восприятия.
Многие участники наших ретритов переживают эти состояния и образно описывают этот опыт метафорой:
«как будто я вылупился из яйца и вышел в более большой мир».
Похожую структуру можно наблюдать и в глубокой индивидуальной телесно-голосовой работе:
клиент проходит путь от привычного состояния сознания через переживание и свободное озвучивание глубинных чувств к ощущению обновления и расширения.
Экзистенциальные вопросы невозможно полностью решить на уровне рационального мышления.
Однако, человек может изменить способ переживания жизни на более ресурсный, глубокий и расширенный.
Телесно-голосовая звукотерапия работает именно на этом уровне:
— возвращает внимание в тело
— активирует дыхание и вибрацию, повышая пропускную энергетическую способность
— расширяет восприятие
— усиливает контакт с настоящим моментом
— открывает пространство для глубоких переживаний.
Через звук человек может вновь почувствовать то, что часто теряется в потоке мыслей: живое переживание жизни здесь и сейчас.
И именно это переживание становится внутренней опорой в столкновении с фундаментальными вопросами человеческого существования.
Голос — тело Души.
Звучи.
